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发布时间：2025-04-05 04:33:35 来源：一站新闻网 作者：水月

中华传统文化百部经典· 大唐西域记编著者：（唐）玄奘 著 王邦维 解读ISBN：978-7-5013-6956-0（精装）978-7-5013-6597-7（平装）装帧：精装、平装开本：16开定价：64元（精装）45元（平装）页数：352页内容简介《大唐西域记》全书十二卷，每卷以国分章，每章或详或略地记载了唐代初年，也就是公元六世纪末、七世纪初在中国西边的一百多个国家和地区的情况。每章的内容大致包括这些国家的名称、地理方位、疆域大小、地形地貌、都城位置、民族或种族、气候物产、语言文字、宗教概况、历史和神话传说。本书依照《中华传统文化百部经典》编撰体例的要求，从《大唐西域记》中节选出部分章节。对节选章节的原文，加了一些简略的注释。有的是对内容所做的知识性说明，有的是解释字词，目的都是帮助读者了解原书和理解原文。作者简介玄奘，俗姓陈，名祎，唐代洛州缑氏（今河南洛阳市偃师区缑氏镇）人，中国佛教法相宗创始人。贞观年间西行求法，在印度学习十多年，返回中国时带回梵文经典六百五十七部，其中玄奘自己译出七十五部，一千三百三十五卷。又应唐太宗要求，撰写《大唐西域记》，成为研究古代中亚和南亚历史文化的重要著作。王邦维，北京大学博雅讲席教授，任教于北京大学东方文学研究中心和外国语学院。主要研究方向为梵语，梵语及汉语佛教文献，佛教文学，中印文化关系史，中印文学，印度和中国佛教史，印度历史与文化。自1984年起在中国大陆、台湾以及德国、法国、印度、日本、瑞典、爱沙尼亚、尼泊尔、荷兰、美国、丹麦出版或发表有各种学术著作和多篇学术论文，包括《佛经故事》《大唐西域求法高僧传校注》《南海寄归内法传校注》《华梵问学集》《跨文化的想象：文献、神话与历史》《交流与互鉴：佛教与中印文化关系论集》《奇人奇地奇书：玄奘与〈大唐西域记〉》《佛教史六讲》《南海寄归内法传研究》等书。内页欣赏导读（节选）《大唐西域记》是中国唐代的高僧玄奘撰写的一部著作。在中国历史上众多的书中，《大唐西域记》很有特点，甚至可以说是一部有些奇异的书。“西域”一词，在中国古代，指的是出今甘肃敦煌境内的古玉门关和阳关，由此迤西广大的一片地域。从汉至唐，在这一地域里，先后存在过大大小小的许多国家。广义的西域，可以包括往西一直到古代地中海的东罗马帝国，几乎没有什么一定的边际。范围稍小一点，则指今天的中国的新疆地区、中亚以及印度次大陆一带。《大唐西域记》一书记载的，就是玄奘在唐朝初年往印度求法，曾经经历过的这一地域，以印度为主的一百多个国家或者地区的各种情况。这些国家和地区，当时都可以概称为“西域”。《大唐西域记》的书名，便由此而得来。玄奘本姓陈，名袆。玄奘的出生地，在洛州缑氏县陈堡谷，即今河南偃师市缑氏镇的陈河村。玄奘出生的年代，史书中没有明确的记载。晚近的学者根据各种材料推断，得到的结果不一。比较被人接受的一种说法是在隋文帝开皇二十年（600）。玄奘是他出家取的法名。因为是唐朝人，所以人们又把他称作唐玄奘。在普通老百姓中，往往干脆把他称作唐僧。不过，严格地讲，唐朝的僧人，都可以叫做“唐僧”。“唐僧”有许多，玄奘只是其中一位。玄奘的祖上，在北朝时作过官。他的父亲作过隋朝的江陵县令，不过隋朝末年政治败坏，就弃官回到家乡。隋唐时代，佛教在社会上有很大影响，玄奘的全家，都信仰佛教。缑氏县离洛阳不远，洛阳有许多著名的佛教寺庙。玄奘的二哥长捷，就在洛阳的净土寺出家。玄奘十岁那年，父亲去世。第二年，他二哥就把他带到洛阳，教诵佛经。玄奘十三岁那年，朝廷派了官员，选拔品学兼优者出家。他因为年幼，本来没有被录取的资格。但他出家心切，就自己立于公门之侧。主持考试的官员大理寺卿郑善果见而奇之，问他是谁家的孩子，要想做什么。玄奘报告了姓氏，说他想出家。郑善果又问他为什么要出家。玄奘回答：“意欲远绍如来，近光遗法。”郑善果大为赞叹，又看玄奘器貌不凡，破例录取了玄奘，并对左右的人说：“诵业易成，风骨难得。若度此子，必为释门伟器。但恐果与诸公不见其翔翥云霄，洒演甘露耳。”玄奘出家以后，正式开始学习佛教的教义。他天资聪明，加上又非常用功，进步很快。可是，就在玄奘出家的头一年，隋末的农民大起义爆发，几年之间，天下大乱，洛阳一带处在战乱的中心。于是玄奘和他的二哥离开洛阳，来到长安。再从长安，到了四川的成都。当时战争尚未波及到四川。玄奘在四川住了几年，深入地学习了许多重要的佛教经典，然后又坐船东下，先后到了荆州、相州、赵州等地，最后回到长安。玄奘每到一处，总是访求名师益友，切磋学问。他既虚心向人学习，又注意融会贯通各家之说，有自己的见解。由于学习成绩优异，对佛教教义有敏捷透彻的理解， 他这时在长安已经被人称作佛门的“千里驹”。目 录导读一、书名与作者（  1  ）二、内容（ 11 ）三、版本和流传情况（ 19 ）四、价值与影响（ 23 ）五、节选情况（ 31 ）大唐西域记《大唐西域记》卷一 （ 33 ）一、序论（ 33 ）二、屈支国（ 50 ）三、飒秣建国（ 58 ）四、覩货逻国故地（ 61 ）五、缚喝国（ 64 ）六、梵衍那国（ 67 ）七、迦毕试国（ 74 ）《大唐西域记》卷二 （ 85 ）一、印度总述：名称及疆域（ 85 ）二、印度总述：疆域（ 91 ）三、印度总述：语言文字（ 92 ）四、印度总述：教育（ 93 ）五、印度总述：族姓（ 96 ）六、那揭罗曷国：佛影窟（ 97 ）七、健驮逻国（107）八、健驮逻国：迦腻色迦王大塔（109）《大唐西域记》卷三 （119）一、呾叉始罗国（119）二、呾叉始罗国：拘浪拏太子故事（122）三、迦湿弥罗国（126）四、迦湿弥罗国：迦腻色迦王与佛教结集（130）五、迦湿弥罗国：雪山下王讨罪故事（134）六、迦湿弥罗国：佛牙伽蓝的传说（135）《大唐西域记》卷四 （138）一、至那仆底国（138）《大唐西域记》卷五 （147）一、羯若鞠阇国：大树仙人与曲女城的传说（147）二、戒日王（151）三、曲女城大会（155）《大唐西域记》卷六 （167）一、劫比罗伐窣堵国：释迦牟尼佛诞生处的传说（167）二、劫比罗伐窣堵国：释种诛死处的传说（172）三、劫比罗伐窣堵国：释迦牟尼归见父王处（175）四、劫比罗伐窣堵国：腊伐尼林及释迦牟尼诞生传说（177）五、蓝摩国（179）《大唐西域记》卷七 （185）一、婆罗痆斯国（185）二、婆罗痆斯国：鹿野伽蓝（186）三、婆罗痆斯国：释迦牟尼初转法轮的故事（193）四、婆罗痆斯国：烈士池的故事（196）五、婆罗痆斯国：三兽窣堵波故事（206）《大唐西域记》卷八 （214）一、摩揭陀国：华氏城的传说（214）二、摩揭陀国：菩提树垣（219）三、摩揭陀国：菩提僧伽蓝（235）《大唐西域记》卷九 （241）一、摩揭陀国：那烂陀寺（241）《大唐西域记》卷十 （256）一、迦摩缕波国（256）二、秣罗矩咤国（261）《大唐西域记》卷十一 （269）一、僧伽罗国：建国的传说（269）二、摩诃剌侘国（276）《大唐西域记》卷十二 （281）一、活国（281）二、葱岭（283）三、朅盘陀国：汉日天种的故事（284）四、朅盘陀国：童受论师的传说（289）四、瞿萨旦那国（292）五、瞿萨旦那国：毘卢折那伽蓝（296）六、瞿萨旦那国：瞿室餕伽山（297）七、瞿萨旦那国：勃伽夷城（298）八、瞿萨旦那国：鼠王的故事（300）九、瞿萨旦那国：娑摩若僧伽蓝传说（304）十、瞿萨旦那国：东国公主与蚕种西传的传说（307）十一、瞿萨旦那国：龙女求夫的传说（314）■ 文章来源：国家图书馆出版社经典普及编辑室供稿 | 潘肖蔷 编辑 | 邓旭欣监制｜张颀审核 | 弘文

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